น ม ส ด : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1160 / 1187

...รอยยิ้มสุดท้าย... แดงงาม เอาใจใส่ต่อลูกศิษย์ด้วยความหวังใย ความเมตตากรุณา และความปรารถนาดีข้ามภพข้ามชาติอย่างแท้จริง นอกจากนี้นี่ยังขวนขวายบำเพ็ญบุญกิริยา ทุกอย่าง ทั้งทอกรุ่ง ทอดผ้าป่า สร้างมหาท

รอยยิ้มสุดท้ายเป็นการบอกเล่าเกี่ยวกับครูที่มีความเมตตากรุณาต่อลูกศิษย์ การทำบุญ การสงเคราะห์โลก และความรักในการปฏิบัติธรรม แม้จะรักการสันโดษแต่ก็มีการอุทิศตนเพื่อประโยชน์ของสังคม ซึ่งสร้างคุณประโยชน์แ

...มหารัตนัฐฐ... คงกลายเป็นรัฐนชาตินี้เพียงโทเดียว แต่เมื่อ ตรวจสอบดูแล้วปรากฏว่าเป็นเหมือนกันหมดทุกโ ภาพที่เห็นทำให้หลวงพ่อรู้สึกดีใจ เพราะถ้าไม่ได้เห็น ด้วยตาของตนเองหลวงพ่อคงต้องคิดว่ามีใครน่ สิ่ง

เนื้อหาเกี่ยวกับการที่หลวงพ่อได้เห็นการเสด็จมาของพระบรมสรีรรทธุในอจิรฐ รวมถึงการเปลี่ยนแปลงที่ช่วยให้หลวงพ่อได้เห็นกับตาเกี่ยวกับพระธาตุและรัตนชาติ ซึ่งทำให้หลวงพ่อรู้สึกดีใจและเชื่อในสิ่งที่เกิดขึ้น

…ที่สุดแห่งการสุขา… ดังนั้น ใครก็ตามที่คิดถึงคุณยายก็ควรทำใจให้สละเอยด แล้วน้อมให้นึกถึงท่านอย่างสบาย ๆ หายใจของเราหยุดนิ่งเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับท่านแล้วความบริสุทธิ์และความดีงามของท่านจะได้รับการถ่

บทความนี้เน้นถึงการทำใจให้สละเอยดในช่วงเวลาที่คิดถึงคุณยาย โดยการปล่อยให้เป็นหนึ่งเดียวกับท่าน ความบริสุทธิ์และดีงามจะเข้ามาในกาย วาจา ใจ ทำให้รู้สึกเย็นใจและเบิกบานอยู่ในธรรม การทำเช่นนี้แสดงถึงความเ

...เกิดมาสร้างบารมี... ได้ด้วยกำลังแห่งบุญและบาปที่ตนได้ก่ำไว้ ดังนั้นเมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์แล้ว เราก็ต้องใช้ทุกอณูวินาทีเพื่อสร้างบารมีให้เต็มที่เต็มกำลัง อย่าออมกำลังเพราะบุญจะเกิดขึ้นอย่างต่เนื่

บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีในชีวิตมนุษย์ผ่านการกระทำบุญและการหลีกเลี่ยงบาป โดยได้กล่าวถึงวิธีใช้ทุกตัวตนในการพัฒนาตนเองและดึงดูดโชคลาภ เราต้องสร้างบารมีตลอดเวลาหากเราต้องการให้บุญหล่อเลี้ยงชีวิตได้อี

...เกิดมาสร้างบารมี... การสร้างบารมีในโลกนี้เป็นการ "ชิงชั่ง" กับ "ชั่งชั่ง" กันอยู่ตลอดเวลา หมายความว่าใจของเราจะมีกุศลหรืออุศลเข้าสมาทีกอย่างสองสิ่งนี้จะไม่เข้าสมาทีกัน ถ้าหากอุศลเข้าสมาทีกใจเราใจจ

การสร้างบารมีในโลกนี้เป็นการชิงชั่งระหว่างกุศลและอุศลที่เกิดขึ้นในใจเรา หากมีกุศลเราจะคิดดี พูดดี และทำดี นำมาซึ่งความสุขและความสำเร็จ แต่ถ้ามีอุศลจะทำให้เกิดความทุกข์และอุปสรรคในชีวิต ดังนั้น การสร้า

...ไม่ปลดประจำการ... เข้านี้พาพน อดกาย (ดับขันธ์แล้วจึงเข้าออกตน นิพพานด้วยกายธรรมอรหัต) สำหรับท่านนั้นไม่ใช่เรื่องยาก ท่านมีบารมีมากพอที่จะเข้าเมื่อไรก็ได้ แต่มโนปณิธานของท่านคือการเข้าพนไม่อดกาย คำ

เนื้อหาพูดถึงการเข้าพนไม่อดกายซึ่งถือเป็นเรื่องที่สำคัญสำหรับผู้มีบารมีในการบรรลุธรรมหรืออรหัต ความสำคัญของมโนปณิธานในการเข้าพนโดยไม่ปลดประจำการ คู่กับหลักการพลิกชีวิตจากมนุษย์ไปสู่มหาปุรษในที่สุด การ

ประเด็นที่ทั้งสองฝ่าย นำมาคุยกล่าวกันนั้น นับเป็นสิ่งที่มีประโยชน์อย่างยิ่ง ไม่ได้เป็นประโยชน์เฉพาะสำหรับชาวพุทธเท่านั้น แต่เป็นความรู้ที่สำคัญต่อมนุษย์ทุก ๆ คน ไม่ว่าคน ๆ นั้นจะนับถือศาสนาใดก็ตาม อย่

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาที่ไม่ใช่แค่เพื่อชาวพุทธ แต่เพื่อมนุษย์ทุกคน ไม่ว่าสำหรับศาสนาใดก็ตาม ศาสนานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อสอนความจริงของชีวิต โดยเฉพาะเรื่องกฎแห่งกรรม อันเป็นหลักที่สอนเพื

นั่นมืออยู่ เมื่อเราอยากดูคู่ลักษณ์จึงจะเห็น แล้วก็เห็นได้อย่าง พระสัมมาสัมพุทธ เจ้าตรัสไว้เองว่า พระองค์ไม่ได้เป็นพระ สัมพัญญۺตลอดเวลา แต่ว่เมื่อปรารภนา อยากจะดูตอนไหนก็จะเห็นตอนนั้น เมื่อรัสรู้แล้ว

บทความนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับการแสดงธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งพระองค์ทรงมีพุทธดำรัสเพื่อนำแสดงธรรมแก่ผู้ที่ควรได้รับการสอน และยังมีเนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระองค์ต้องการปรารภเพื่อดูผู้ที่ควรได้รับการ

ในระหว่างทางไปเมืองกุสินารา ทรงเป็นลมและล้มลงหลายครั้ง แล้วต้องทรงดื่มน้ำจากแม่น้ำสายเล็ก ๆ สายหนึ่ง ทั้งนี้ทั้งนั้น ไม่ปรากฏเลยว่า พระองค์ได้ทรงใช้อธิฐิ์ใด ๆ ทั้งไม่ปรากฏเลยว่า มีเหล่าพรหมหรือเทวดามา

เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการเดินทางของพระพุทธเจ้าไปยังเมืองกุสินารา เมื่อทรงประสบเหตุการณ์ที่ล้มลงและต้องดื่มน้ำจากแม่น้ำ ก่อนจะทรงปรินิพพาน พระองค์ได้ทรงแจ้งล่วงหน้าถึงการปรินิพพานในอีก 3 เดือน และชี้แจงข

ตรงข้ามได้กล่าวว่า พระองค์ก็ได้สวยเนื้อสุขอ่อนที่ดาบสนุนทะนำมาถวาย แต่ความจริงทางประวัติศาสตร์ได้บันทึกไว้ว่า นายอุปทะเป็นบุรุษของนายช่างทอง ส่วนสุขอ่อนนั้น ท่านกล่าวว่า อาจจะเป็นเห็ดชนิดหนึ่งก็ได้ ก

บทความนี้พูดถึงการปริณิพพานของพระพุทธองค์ซึ่งเกิดขึ้นตามพระประสงค์ของพระองค์ โดยมีการประกาศล่วงหน้าสามเดือน ก่อนที่พระองค์จะเสด็จดับขันธ์ในวันนั้น นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงอาหารที่เรียกว่า สุขอ่อน และคว

กำเนิดพระโพธิสัตว์ มนุษย์ และสัตว์โลกจำนวน ต่างๆ ต้อง เวียนว่ายตายเกิดอยู่ในวัฏจักรของโลก บาง ชาติก็ได้เกิดเป็นมนุษย์ บางชาติก็ได้เกิดเป็น เทวา เป็นพรหม ฯลฯ บางชาติก็พลัดพลัง ทำบาป ทำคุณงาม เข้ าไปเกิ

เนื้อหาชี้ให้เห็นถึงการเกิดและการเวียนว่ายตายเกิดของมนุษย์และสัตว์โลกในวัฏจักร จนบางชาติอาจเกิดเป็นเทวดา พรหม หรือสัตว์ต่างๆ ตามผลของกรรมที่ทำ ทั้งในด้านดีและไม่ดี ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความไม่แน่นอนในว

บทธรรมะ!! พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) ที่ปรึกษากิตติมคีติ พระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) พระอาวุโสวิริยคุณ (เจติจา ทตฺตชีโว) พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนินทโก พระณรงค์ ทนฺติจิตโต พร

บทธรรมะจากพระเทพญาณมหามุนี วิ. (ไชยบูลย์ ธมฺมโชโต) ที่นำเสนอแนวทางการทำสมาธิและการเจริญสติปัญญาอย่างลึกซึ้ง ด้วยการสอนที่เข้าใจง่ายเพื่อให้ผู้สนใจได้ศึกษาและปฏิบัติตามได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยมีการบรร

เรื่องเล่าจากดอกกุหลาบ ง่าย...แต่...ลึก !!! ชื่อฉันหลวงพ่อ ตั้งให้ และเมตตาเขียนให้ด้วยลายมือของท่าน หนังสือเล่มนี้เกิดจากแรงบันดาลใจที่อยากเก็บรวบรวมคำสอน อันทรงคุณค่าของพระเดชพระคุณหลวงพ่อไวเป็นม

หนังสือเล่มนี้จัดทำขึ้นจากแรงบันดาลใจในการรวบรวมคำสอนของหลวงพ่อ ซึ่งรวมถึงเทคนิคการปฏิบัติธรรมที่สำคัญ เช่น การนั่งสมาธิที่ถูกต้องและความสำคัญของศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อใช้เป็นมรดกธรรมสำหรับพระภิกษุ

แล้วก็สำรวจตรวจดูว่า มีส่วนใดส่วนหนึ่งของร่างกายเราเร่งมัย สงเกตดู ตรวจดารดูให้ดี วิธีปรับใจให้สบาย เมื่อร่างกายอยู่ในท่าที่ถูกส่วนแล้ว ต่อจากนี้ก็ปรับใจของเราให้ สบาย ๆ จะสบายได้มีวิธีคิดในเรื่องสบา

บทความนี้เสนอวิธีการปรับใจให้สบายตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเริ่มจากการสำรวจร่างกายและใจ วิธีที่แนะนำเช่น อนุตติเก 10 การนึกถึงธรรมชาติ และการทำใจให้ว่างเพื่อการทำสมาธิอย่างมีประสิทธิภาพ นอกจากนี้ยังกล

ที่เกี่ยวข้องกับผู้คน สัตว์ สิ่งของ การทำมาหากิน การครองเรือน การศึกษาเล่าเรียน การสนุกสนานผลิตผลผลิตไปในทางโลก จากการ ได้เห็น ได้ยิน ได้กลิ่น ลิ้มรส ถูกต้องสัมผัสต่าง ๆ เหล่านั้น ใจมันถูกดึงไปตลอดเว

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับการค้นหาความสุขที่แท้จริงผ่านประสบการณ์และการรับรู้ในชีวิตประจำวัน ผู้คนและสื่อมักหลอกให้เราเชื่อว่าความสุขคือสิ่งที่สามารถสัมผัสได้จากกิจกรรมต่าง ๆ ที่เราเห็น ได้ยิน หรือ

ธรรมดวงนี้พระเดชพระคุณหลวงปู่ฟูพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย ท่านเรียกว่า ดวงธรรมมานุปัสสนาสติปัฏฐาน หรือดวงปฐมมรรค นี่คือ ด้านทางเบื้องต้น หรือ หนทางไปสู่มรรคผลนิพพานปรากฏขึ้นที่ศูน

บทความนี้ว่าด้วยการเข้าถึงกายธรรมอาวุธผ่านการพัฒนาจิตใจ โดยเริ่มจากดวงธรรมมานุปัสสนาสติปัฏฐานที่ปรากฏขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าสู่พระนิพพาน และการที่จะเห็นทางเข้าสู่ปฏิก

กัลสิ่งเหล่านั้น ที่เรียกว่าเป็นสิ่งที่ทำให้เน้นซ้ำต่อการบรรลุผลผลิพาน เราจึงดำเนินชีวิตผิดพลาดตลอดเวลาที่ผ่านมาด้วยความไม่รู้ของเรา จนกระทั่งมีการบังเกิดขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นแหละ พระองค์ต้อ

บทความกล่าวถึงการพัฒนาตนเองด้วยการฝึกปฏิบัติธรรมในฐานที่ 7 ตามคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยเน้นลักษณะการรักษาสมดุลและใจที่สงบเพื่อเข้าถึงประสบการณ์ภายในที่ลึกซึ้ง ซึ่งเป็นการสืบทอดความรู้จากพระมงคลเ

นี่คือข้อความที่อ่านได้จากภาพ: เป็นอย่างไร มีสภาวะธรรมเป็นอย่างไร ต้องทำตรงนี้ให้ชำนาญ ให้รู้จักทำซ้ำ ๆ อย่างซ้ำ ๆ ชัด ๆ ซ้ำแล้วซ้ำเล่า อย่างเบาสบาย ถ้าเราได้ครอบครองศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ได้ครอบครองดว

บทความนี้ให้ความสำคัญกับการทำซ้ำในการฝึกสมาธิและการเข้าถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อให้เข้าใจในธรรมะที่เกิดขึ้น เช่น ดวงศีล ดวงสมาธิ และดวงปัญญา ซึ่งเป็นสิ่งที่จำเป็นในการพัฒนาจิตใจให้ผ่องใสและบริสุทธ

ผู้ที่นับ ผู้บิณฑบาตแล้ว เป็นสภาวะที่พึงที่จะลึกที่แท้จริงของเรา มีลักษณะ สง่างามมาก ได้ลักษณะมหาบุรุษครบถ้วนทุกประการ เกิดดูบ้าง ตุม อิริยาบถสมาธิ นั่งอยู่บนแผ่นผาน กลมแบนใส ๆ หันหน้าออก ไปทางเดียวกั

บทความนี้พูดถึงการนับพระบิณฑบาตและการค้นพบความสง่างามภายในของตัวเรา ซึ่งสัมพันธ์กับการหยุดใจที่ศูนย์กลางหรือกายฐานที่ 7 โดยผ่านการเห็นธรรมความจริง และการเชื่อมโยงกับพระตถาคตเจ้าภายใน การหยุดใจเป็นสิ่ง

นักอย่างสบายนิ่งศูนย์กลางกายู่งที่ 7 พร้อมกับประคองใจของเราด้วยบริการภาวนา สัมมา อะระหัง เรื่อยไปเลย คือให้นิมิตนี้เป็นเหมือนกับหลักของใจ พี่พูดใจซัดน่าชัดเจนไปในเรื่องราวต่าง ๆ ให้หยุดนิ่ง ๆ ถ้าเราไม

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกจิตใจให้นิ่งสงบโดยการใช้บริการภาวนา สัมมา อะระหัง การนึกถึงนิมิต เช่น ดวงใสหรือองค์พระใสจะทำให้จิตใจหยุดฟุ้งซ่านและกลับคืนสู่สภาวะสงบได้ การฝึกนี้คล้ายกับการผูกจิตไว้กับหลัก เพื